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今天，书童跟大家分享一篇书评。笔者叫做汪冰，是一位书评人，也是自由译者。
汪冰老师跟我们分享一本非常有分量的书，这本书就是《起源：万物大历史》。
以下是老师分享的全文，供大家阅读。
今天为什么要读大历史
我们现在有一个最热门的话题，就是新冠病*。新冠病*不光给我们身体造成了 ，实际上也触动了人类敏感又脆弱的神经。我周围甚至有很多朋友说，其实这一次疫情是一个人性的舞台，也是人类的舞台。它显示出了各种在平常状态下看不到的组织行为和人内心的纠结。所以我想新冠病*对我们做了三件事： 就是挑战了我们的控制感，大多数人都不会把年今天发生的，包括美国股市的多次熔断写到自己的新年计划当中，所以我想新冠病*对人类一个巨大的冲击是，我们突然觉得一切失控了。其实控制感本身是一种幻觉，我们认为我们可以控制一切，其实人在努力也有天帮忙。小小的病*让我们知道我们好像没有办法控制一切，恰恰相反，不仅人不是万物的尺度，而万物的任何变化都可能会影响到人类的生存。在失控的时候人类会无比的抓狂，同时也会透视内心。我们究竟是谁？第二是打击了我们的自恋。我们自认为是万物之灵长，特别是互联网的时代和科技的发达，让我们似乎觉得我们可以在世界的食物链顶端不仅是称王称霸，而且可以成为最智慧的物种，但是没想到一个小小的病*利用我们自身的免疫反应，以己之矛攻己之盾，就做到了可能我们以前都想象不到的对人类的冲击和 ，包括引发的恐惧。所以我想这一点也是非常值得反思的，就是我们的自恋的边界在哪里？我们要爱自己，但是当人类不能够把自己放到万物当中恰切的位置的时候，可能对自己本身也是一种 。除了挑战我们的控制感，打击了我们自恋之外，新冠病*还制造了分裂。我们虽然在网上对那些感染者给予了非常大的同情和支持，但是在生活中排队的时候，如果有人咳嗽了，我们马上会有自保的反应，当然这无可厚非，是人类的生物学本能。但是从另外一个角度来讲，这个疫情或者病*终于让我们体会到那句话，就是任何人可以在瞬间成为任何人的敌人。这还不包括病*引发的对诸多社会运行问题，对疾病本身看待，对生命优先级看待的争论。我周围的朋友就说，自从病*出现他才发现原来朋友圈的人是这么的不一样，这么的分裂，对同一个问题有着这样不一样的主张，所以我想新冠病*对你的冲击是方方面面的。这就是为什么我们今天要聊《起源：万物大历史》。因为当我们人类的位置被动摇的时候，我们的控制感失去的时候，我们突然觉得人和自己想象的不一样，人性也有很多面向没有了解的时候，我们更想知道一件事儿，我们是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去，而《起源：万物大历史》就是回答这样一个问题的方式。刚才讲到瘟疫对人类的挑战，不光是我有这样的观察，其实这样的学说已经由来已久了，我们不得不介绍一个 的史学家，也是美国当代最 的史学家之一威廉·麦克尼尔。威廉·麦克尼尔有一本书叫《瘟疫与人》，同样推荐给大家，《瘟疫与人》这本书 的创举就是把病理学和人类的历史密切地结合在一起，让我们知道原来影响人类历史进程的，不光是生产力、生产关系，还包括了瘟疫、病*。麦克尼尔是非常 的世界史学家，他曾经对一位历史学家的成就作出过这样的评价，认为这位历史学家的成就堪比牛顿用统一的运动定律，统一了天体和地球上万物的运行规律，或者更像达尔文，用一个演化学说统一了所有生命之间的联系和演进脉络，因为这位历史学家也用一个统一的学说统一了万物，这个人就是今天我们所讲的这本《起源：万物大历史》的作者，大卫·克里斯蒂安。大卫·克里斯蒂安的父亲是英国人，母亲是美国人，母亲和父亲结婚之后回纽约生下了他。在生下他之后，他的父亲从英国*队退役之后去了尼日利亚，在殖民地成为一个官员，所以他的童年有很长时间是在尼日利亚度过的。他很小的时候就想到，人类虽然属于不同的肤色，不同的种族，但其实我们是一个共同体。他在幼年的时候还有一个非常清楚的记忆，就是古巴导弹危机的时候，所有人都不知道苏联人会干什么，大家都忧心忡忡的觉得世界末日是不是到来了？但是这个时候小大卫·克里斯蒂安有一个感悟，就是我们感到恐惧的同时，苏联的小朋友难道不会感到恐惧吗？这是一个多么有同理心的小朋友。对人类发源一体的体悟，以及对他人的同理心，都促成了他投入到大历史的研究中。一开始他是学一般的历史专业，后来他在想，我们为什么不能从宇宙起源的角度讲起，讲一个统一的大历史呢？为什么要这样做呢？我觉得大卫·克里斯蒂安从小的一个夙愿，就是迈克·杰克逊的那首歌所说的四海一家，因为他担心如果只是讲民族史或帝国史的话，会让我们出现民粹主义，或者我们总是觉得别人和自己是敌人，非我族类其心必异。如果我们能够用统一的起源历史，所有人有一个共享的起源故事的时候，我们是不是就不用彼此作对了。这个思想也不是他所创的，但是可贵的是他付诸了实践，并且建立起了一个大历史的学科。在那之前也有人说，如果没有人类共同的繁荣，那就不会有整体的繁荣，如果我们还是坚持民族主义，彼此冲突对峙，必然会带来毁灭，但是想要团结，这得找到统一的叙事纽带，情感纽带，找到彼此的身份认同。大卫·克里斯蒂安创办的大历史学派能够在全球范围内引发