历史馆揭秘古人染甲文化十指红蔻丹竟是

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历史馆

揭秘古人染甲文化:“十指红蔻丹“竟是古代上流社会的象征!

——《揭秘古今中外时尚妆容史》系列4

讲到美甲,你可能颇有心得。那么,你有没有想过古人的指甲是什么样的?是纤纤素手?还是一片艳红?抑或五颜六色,款式诸多?先来看看这些图吧。

*版的聂小倩,指甲长且妖艳。单看款式,和如今的水晶甲相似,抑或是甲片。那么,问题来了,古代女子真的就是蓄着长指甲?还有着如此工序复杂且妖艳的美甲?

*版的晴雯,指甲长且跳色。在《红楼梦》第51回胡庸医乱用虎狼药中,晴雯生病,作者对其的指甲有详尽的描写:“两根指甲,足有三寸长,尚有金凤花染的通红的痕迹。”

《大话天仙》郭德纲演绎的刁蛮贵妇人。人活一世,谁还没点黑历史,但这并不是今天的重点,郭德纲指尖的艳红才是亮点。

大型古装剧中太后的红指甲,红艳艳一片。不知道你们,有没有发现,似乎古人偏爱红色美甲多一点。

《母仪天下》的剧照,脚趾甲上都是戏

看完的你是不是陷入了沉思。古人真的会做美甲?是剧太雷人,还是事实便就如此?今天,美妆博物馆就带你走近古人的美甲世界,看看她们的美甲文化,全方位揭秘美甲的起源与发展。

来自《花与树的人文旅行》

美甲是一种对指(趾)甲进行装饰美化的工作,又称甲艺设计。美甲其实与化妆术一样有着悠久的历史。

在公元前年的古埃及时期,埃及人民就率先用臆羚的毛皮摩擦使指甲发亮,并涂以散沫花汁使其呈现迷人的艳红,并用赭石来让颜色更加持久。在一次考古中有人曾在埃及艳后的墓中发现了一个化妆盒,里面记载着:涂上“处女指甲油”为通向西方极乐世界之用。

在古埃及,美甲是分等级的。指甲颜色是地位的象征,红色是皇家 阶层的标志,而平民只能用浅色。

印度手绘纹花,在印度的历史也是由来已久,它常见于婚礼上,并一直是采用红褐给指甲染色。而古罗马女人则用胭脂来为指甲和脸颊涂上迷人的粉色。

至于华夏人们手上和脚上涂的指甲油则是被公元前年的中国人最早发明的,是实实在在的国货。

当时,它是显示个人社会地位的一种方式。在15世纪明朝的一本手抄本中就曾记述了当时以“黑色“和”红色”指甲作为皇族的象征。所以中国早期的美甲术,也是有阶层限制的,它与当时的社会制度是遥相呼应的。

美甲的起源的确源远流长,在古代中国,在那个诗与情思的国度里,它又是怎样灿烂发展的呢?下面就一起看看吧

在周朝,人们不仅有美甲术更发明了甲套,一般用金或者银等贵金属打造,还会镶嵌宝石。不仅保护指甲,也象征了自己的身份地位。

到唐朝,染甲风尚盛行,唐朝诗人张祜的诗云:"十指纤纤玉笋红,雁行斜过翠云中。"句中的"玉笋红"指的就是那娇艳鲜红的指甲。

宋代,染甲术是比较有特色的修饰术之一,方法依旧沿袭唐朝,以明矾加入凤仙花花汁而成。

到元朝,染甲风尚依旧,元末明初的诗人杨廉夫有两首咏指甲的诗,其一是《美人红指甲》,该诗吟到:"金凤花开色更鲜,佳人染得指头丹。弹筝乱落桃花瓣,把酒轻浮玳瑁斑。“佳人弹筝,筝声动人,那素手红蔻丹更是撩人心弦。其二是:“夜捣守宫金凤芷,十尖尽换红鸭嘴。一曲鼓瑶琴,数点桃花汛流水。”看来古人对红色蔻丹独有偏爱。

明清的染甲术更为普遍,诸多的诗句可以佐证这一点。清朝洪亮吉《十二月词之七》:七月七日侵晓妆,牛郎庙中烧股香。……君不见东家女儿结束工,染得指甲如花红。“晚清富察敦崇《燕京岁时记》中讲到:“凤仙花即透骨草,又名指甲草。五月花开之候,闺阁儿女取而捣之,以染指甲,鲜红透骨,经年乃消。“

明清时期除了染甲术的普遍,宫廷内的甲套风尚也达到了顶峰。后世美甲的发展,大家是有目共睹的,到今天,它甚至成为了一种习惯。

中国古代最早的美甲方法是用蜂蜡、蛋白和明胶等材料制作指甲油。而后更为普遍的方法就是凤仙花了。

凤仙花又称指甲花,其颜色鲜艳,用它染指甲既能治疗灰指甲又是 、对指甲无任何 的染色方法,其花、叶皆可用来染指甲。

取腐蚀性较强的凤仙花的花和叶放在小钵中捣碎,加少量明矾,便可以用来浸染指甲,也可将丝棉捏成与指甲一样的薄片,放入花汁,等到吸入水分后取出,放在指甲表面来染色,经过连续浸染三到五次,指甲的颜色甚至可以持续数月不褪色。

这个方法源自唐朝,后一直延续。环境艰苦也不能阻挡古人追求美的步伐。

古人对美,对时尚,对潮流的理解不可不承认是很前卫的。她们大胆的尝试,不断创新。在那个诗与情思的国度里,美甲文化为当时的历史增添了颜色,在这个时尚与潮流比肩的时代,古人的美甲文化更是启发了今日的美妆。

古人有那么多值得我们敬畏,钦佩,学习的地方。美妆博物馆会不懈的将这些东西,挖掘、呈现出来给大家。历史,文化,美妆皆与我们同在。

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