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走进课堂
“我的当代文学导读”文学作品期中汇报会
春意阑珊，蔷薇盛放，正是江南好时节。在鸟语花香中，中文系迎来了刘莉老师举办的期中开放课堂“我的当代文学导读”活动。同学们积极参与，共组建了16个导读小组进行汇报。
4月30日下午13：30-15：40，活动在1B教室正式举行。参加本次活动的是中文系18、19级选修中国现当代文学作品导读课程的同学。由江南大学中文系副教授韩宇瑄老师、淼淼文化培训学校的王老师、汉语班张鸿忻同学以及日语班杨雨桐同学担任评委。
本次活动旨在提高同学们的审美鉴赏能力，为学术论文的撰写奠定良好基础。同学们的展示基本分为四部分：作家简介和作品介绍、近十年研究综述、艺术赏析和精读举要。同学们在文本细读中品味当代文学之神韵，在深入思考中培养文学学术研究的基本素养。
01
组张大春《城邦暴力团》
张大春（-）台湾新生代作家，济南人。被莫言称为“当今台湾最有天份的作家”，曾任电台主持人，主持说书节目。代表作：《鸡翎图》（写实小说）、《将*碑》（魔幻现实小说）、《城邦暴力团》（武侠小说）等。是新生代作家的多面手、怪才，艺术实践多样，涉猎极广。
《城邦暴力团》的故事时间始于年8月11日，去台后隐居台湾的“漕帮”老大万砚方在“竹林七闲”月圆之夜的聚会中离奇被杀,其他六位老人神秘失踪,读书人“张大春”于机缘巧合中卷入这桩牵涉黑白两道的传奇事件。小说通过讲述一个个隐身江湖的小人物的故事,一步步揭开百年民间秘史、*治秘史。
01研究综述
1.围绕“叙事”：秦潇在其硕士论文《接驳时空的文学》中系统研究了张大春的小说叙事，认为《城》是张各色叙事技巧集大成的作品，将中国小说传统叙事与西方现代叙事方式相结合，讨论了其叙事层次、视角、时间和结构。然而，陈舒劼在其论文《传统的盛景与幻象——近二十年来张大春、台湾六年级作家的写作及台湾的文化身份选择》中表达了“张大春笔下的传统——甚至是整个世界都是远未被开掘的谜团”的观点，认为《城》虚实难辨、怀疑的叙事语言是对传统的反思，这恰恰能让我们更深程度地认识传统。
2.围绕“武侠元素”：*幼甦的《现实嵌入江湖——试论〈城邦暴力团〉》从文本入手，论述了现实与武侠相互交缠、互为解答的关系。孟令君的《〈城邦暴力团〉结构分析》从小说结果出发，同样讨论了武侠题材与世俗社会的关系。
02艺术赏析
一、“逃亡”主题
“这是一个关于隐遁、逃亡、藏匿、流离的故事。”
——张大春
孙小六一身武艺，最擅长的是遁逃之术；身为星主，却没有完成复仇的使命。张大春从大学时就过着离群索居老鼠般的生活。江湖处在社会暗面，既是藏龙卧虎之地，又是藏污纳垢之地。小说中的“竹林市”正是这样一个地方。
二、历史书写
中国的稗官野史以“杂”而著称，《城邦暴力团》里便由此习得了丰杂的历史书写特色。张大春在访谈中表示：“说到历史，为写这部书，我翻阅了很多资料，查看从50年代到70年代的逐日记录，包括国内外新闻、社会新闻、文娱影剧八卦等。”《城邦暴力团》构成了一个包罗历史事件、人物、知识的网络。此小说中的武功暗器、时事典故、恩怨戕伐，几乎处处有来历，有时在情节的解谜中，作者动辄援引五本以上的真实史料，甚至不乏孤本秘籍。
从广度上看，《城邦暴力团》有机囊括着历史学、文学、哲学、建筑学、医学，宗教学等诸多领域的知识，牵涉了武术、技击、巫术、中医、营造、机关、兵法、美食等众多传统奇门异术，书中浩荡而下的知识洪流实令人叹为观止。
比如讲到万得福以为有暗器袭来，待暗器轻轻飞入手中，才发现是道美食，名曰：“素烧*雀”。紧接着，张大春的叙述就开始跑起野马来，追溯“素烧*雀”的渊源达一百年之久，占了小说八页多篇幅。
尽管《城邦暴力团》里对各方知识旁征博引、看似十足可信，但其中有众多涉及历史的情节仍是出自虚构之手，有时人物是实存的，事件却是编撰的，有时史料是真实的，而意义却是附会的，这便形成了小说中真假交织，亦真亦幻的别样风貌。
《城邦暴力团》的历史书写中运用最多的创作手法就是“煞有介事”的考证。小说通过一系列煞有介事的文字游戏，总是能为那些看似光明正大、逻辑严谨的官方报道构建出另一套合情合理的诠释体系，既借以对抗官方正史诠释事件的话语霸权。张大春作为台湾的“外省第二代”，是在台湾*客无数的谎言泡沫中成长起来的，他目睹了当局浮夸的“正史”正在滑向败露与破灭的终点，故而对于既载于册的历史，他是极度怀疑的。所以《城邦暴力团》对诸多正史的颠覆昭示着一种新型的历史观：历史不应是在一个封闭的结构中描述一种历史现象，而是充分考虑各种潜在性、可能性和多元性。
02
第五组谌容《人到中年》
谌容，原名谌德容，年10月3日出生于湖北省武汉市汉口镇。年，发表中篇小说《人到中年》，该小说获得中国作家协会 届全国 中篇小说一等奖。
作者通过中年眼科大夫陆文婷因工作、家庭负担过重，病累交加，濒临死亡的故事，客观而真实地展现了一代知识分子的艰难人生和生存困境。呼吁尊重人才、尊重知识。
01研究综述
02艺术赏析
一、作者型叙述声音
采用第三人称叙述，表示一种“‘异故事的’、集体的并具有潜在自我指称意义的叙事状态”。叙述者处于故事之外，受述者也往往是处于故事之外的读者大众。
作者从多重视角对陆文婷的生活进行了详细的叙述，展示了陆文婷的温情与面对扭曲的生存状态从坚持到失望的转变，比起 视角叙述，这种方式显得更加冷静，也更加突出了生活困境与残酷，同时使得小说中人物形象和情节更加丰满。
二、开放式结尾
开放式的结局更能够引人遐想，具有艺术性。
小说结尾陆文婷出院，但整体状态仍未恢复，处于对生活绝望的状态，“陆文婷大夫靠着丈夫臂上，艰难地一步一步朝门外走去。”作者没有交代陆文婷如何面对接下来的生活，只用具有象征意义但却截然相反的“朝阳”“寒风”这两个意象让读者对主人公的结局产生无限猜想。
三、艺术特色
1、《人到中年》打破了按人物活动发展的时空顺序结构故事的传统写法，尝试了意识流写法，采用现在与过去两种时空交错的叙述结构，既写人物眼前的实况，又写人物的回忆、联想、想象与幻觉，以人物的心理意识活动为中心来布局情节，展开画面，表现性格，塑造人物形象。这种结构特色是受到了西方的现代主义的影响。
2、情节结构之外，小说还有一个或隐或显的抒情结构，即贯穿于小说中的裴多菲的爱情诗在小说中多次出现，在插叙陆文婷与她的丈夫恋爱的时候、在送别挚友出国的聚会上，在陆文婷病危时她的丈夫给她念诗等地方都出现过，一次比一次感人肺腑，不仅很好地表达了人物的思想情感，更给作品增添了一种美的旋律，创造了一种诗的氛围。
03精读举要
03
第六组王山《地*》
王山，年8月31日出生，文化大革命期间随广大知青赴山西省雁北插队务农，后进入煤矿担负井下采矿工作，随后，因表现出色，被调至*中服役。丰富多彩的经历为其后来的创作提供了丰富的素材。上世纪90年代，他的天字系列小说《天伤》、《天祭》、《天爵》出版，后来又写成《大玩主之地殇》，并化名出版《第三只眼睛看中国》。
这部长篇小说以文革为背景，描写了几个知青上山下乡的生活，主人公司衡树的名字与作者的笔名“四横竖”谐音相近，作者本人也曾到山西省雁北插队务农，所以颇带有一些自传色彩。 章是主人公在北京被押入监狱的生活，揭露了文革期间的种种现象，其后三章便是主人公在雁北和同伴一起生活的故事，其间运用插叙、议论等手法，丰富了故事情节，增强了哲理性和思辨性。
01艺术赏析
何非说过，白羌沟南坡，那是一块有灵*的土地。
这本书的题目就叫地*，在小说的 ，更是说白羌沟南坡是一块有灵*的土地。那么这片土地的灵*到底是什么呢？从哲学的角度来讲，“一切事物的发展，都有一条指向性路径。它作为一种指令，渗人到每一个叶片的生命中，成为它的灵*”，树木的灵*是这样的，土地的灵*也是这样的。对于司衡树、何非他们来说，这片土地具有更特别的意义。这片土地是他们自由的开始，也是他们人生的开始，是未来的一个起点。所以这不只是土地的灵*，也是这些知青们的灵*。
04
第十组余光中《逍遥游》
《逍遥游》是余光中先生年8月20日于台北赴美讲学时，在喷射客机上思乡忆昔的记录，其中沦陷区的岁月，抗战的岁月，仓皇南奔的岁月以及 次到异域求学背负摩天大楼沉重阴影的岁月，都在逍遥游的冥想、行路难的回忆之中显现。
01艺术赏析
（1）诗质的散文
1、句法
状语成分多样：“当我物化，当我归彼大荒，我必归彼芥子归彼须弥归彼地下之水空中之云。”
成分复叠铺呈：“如果你有逸兴作太清的逍遥游行，如果你想在十二宫中缘*道而散步，如果在蓝石英的幻境中你欲冉冉升起，蝉蜕蝶化，遗忘不快的自己，总而言之，如果你不幸患上，如果你不幸患了“观星癖”的话，则今夕，偏偏是今夕，你竟不能与我并观神话之墟，实在是太可惜太可惜了。”
2、语言：醇厚、繁富、强烈。
“印第安人的落日熟透时，自摩天楼的窗前滚下。”
“龙种流落海外，诗经蟹行成英文。”
“相思林和凤凰木外，长途巴士沉沉地自远方来，向远方去，一若公路起伏的鼾息。”
3、意象与典故：意象使散文具有诗的简练含蓄，用典又使意象丰富鲜活。
“盘古的斧下、后羿的逃妻、大禹的鱼龙、庄周的梦蝶、范蠡的传说、吴市的吹箫客、王粲的登楼赋，还有自大狂的李白，自虐狂的李贺。”
（2）传统的回归
1、古典文化
“今人竟羡古人能老于江南。江南可哀，可哀的江南。惟庾信头白在江南之北，我们头白在江南之南。”
2、思乡情怀
“摩天三十六层楼，我将在哪一层朗吟登楼赋？可想到，即 的一层，也眺不到长安？当我怀乡，我怀的是大陆的母体，啊，诗经中的北国，楚辞中的南方！”
02内容概要
滑动
